Πάντα αναρωτιόμουν γιατί η λαγνεία θεωρείται αμάρτημα, και μάλιστα θανάσιμο. Μου προκαλούσε ανέκαθεν εντύπωση το γεγονός ότι κάτι τόσο διασκεδαστικό και συνάμα όμορφο, κάτι που αγγίζει τα όρια της τέχνης, το "κλείδωσαν" κακήν κακώς σε μια λίστα με άλλα έξι αμαρτήματα που επίσης δυσκολευόμουν και δυσκολεύομαι να κατανόησω τα κριτήρια επιλογής τους.
Όσο για την ερμηνεία της λέξης, οι ορισμοί των λεξικών, που τη συνδέουν με την ακόρεστη σεξουαλική επιθυμία και τις σαρκικές απολαύσεις, μου αφήνουν την αίσθηση ενός τεράστιου κενού ανάμεσα στις λέξεις και το συναρπαστικό τελετουργικό που σε οδηγεί στην αιχμαλωσία του θύματός σου. Η λαγνεία είναι πάνω απ' όλα παιχνίδι του νου και της ψυχής.
Ερωτικό κάλεσμα, τέχνη αποπλάνησης, μικρές -πολλές φορές ανεπαίσθητες- κινήσεις που οδηγούν το θύμα σου παγιδευμένο στον ιστό της σαγήνης σου ενώ την ίδια στιγμή κι εσύ παραδίνεσαι ή... εξαφανίζεσαι.
Οι κανόνες του παιχνιδιού,είναι δικοί σου.






8 θαρραλέοι σχολίασαν:
Και εγώ την ίδια απορία έχω ...
η λαγνεια και το παιχνιδι θελει ανοιγμα και μοιρασμα...
Ώστε οι ιερωμένοι το έχουν εντάξει στα θανάσιμα αμαρτήματα;
Ωχ!!!
Kαλό είναι να μοιραζόμαστε λοιπόν τις απορίες μας Δημήτρη ελπίζοντας κάποια στιγμή να λυθούν. Και να αλλάξουν όσα η λογική...δε μπορεί να αντέξει. Την καλησπέρα μου :)
Άνοιγμα μυαλού πάνω απ' όλα Νικόλα. Καλησπέρες :)
Άστα Κουπάκια...άστα! Μην τα ρωτάς! :P Φιλιά!
O Θωμάς ο Ακινάτης είχε γράψει αυτές τις ανοησίες (και λίγο αργότερα ο Δάντης ανέπτυξε περαιτέρω στην Θεία Κωμωδία). Αφορούν μόνο τους Καθολικούς πιστούς. Κατά την ορθόδοξη ερμηνεία υπάρχει μία και μόνο αμαρτία, η απελπισία.
Η Καθολική ερμηνεία θυμίζει κάπως το Βουδιστικό ταξίδι προς τη Νιρβάνα.
Στον Βουδισμό αν ακυρώσεις κάθε ίχνος επιθυμίας, λαγνείας, πόθου, και γενικώς ότι σε δένει με αυτό τον κόσμο, υποτίθεται πως την ακούς νιρβανικά.
Στον κατά Ακινάτη Χριστιανισμό αν ακυρώσεις πλήρως και τα 7 εν λόγω "αμαρτήματα" θεώνεσαι, μιας και αυτός είναι ο μόνος σκοπός του ανθρώπου κατά τους Καθολικούς.
Το "θανάσιμα" αφορά βασικά το ότι αυτά τα 7 σε αποτρέπουν από το να φτάσεις την θέωση (να γίνεις αθάνατος), δεν εννοοείται ακριβώς ως "μοιραία" ή "θανατηφόρα" αλλά ως..."μη θεωγενή" αν θέλετε.
Ο υλικός κόσμος είναι απλώς ένας προθάλαμος, μία ψευδαίσθηση (Πλατωνικά κατάλοιπα εδώ..), οπότε οι πιστοί που τα χάπτουν αυτά άκριτα έκαναν το Βατικανό αυτοκρατορία με τις ει$φορές τους.
Όντας μέγας "φαν" της ελπίδας η ορθόδοξη ερμηνεία μου αρέσει, παρόλο που είμαι άθρησκος.
Παρεπιμπτόντως, εξαίσιο αυτό :
"...μου αφήνουν την αίσθηση ενός τεράστιου κενού ανάμεσα στις λέξεις και το συναρπαστικό τελετουργικό που σε οδηγεί στην αιχμαλωσία του θύματός σου"
Πολύ ενδιαφέρουσες οι πληροφορίες σου Κοριέ, και...παρεμπιπτόντως γέλασα με αυτό το "υποτίθεται πως την ακούς νιρβανικά." :D Σ' ευχαριστώ για το σχόλιο και καλώς όρισες στα μέρη μου :)
Post a Comment